أربع نساء من قطاعات وأعمار وأوساط اجتماعية مختلفة، يتقاسمن، جميعهن، تجربة التحرش في أماكن العمل. قبِلت أربعتهن الإدلاء بشهاداتٍ حول ما عشنه من عنف، وتحدثن عن إفلات المعتدين من العقاب. يطلقن اليوم صرخة لعلها تدفع بالعار إلى ضفّة المعتدي.

تنتشر في الجنوب التونسي شبكة من التحصينات والمخابئ الممتدة حول مدينة مارث من البحر إلى الجبال، على طول 45 كيلومترا تقريبا. "خطّ مارث" الذي يبدو اليوم مُغيَّباً عن الذاكرة التونسيّة، كان في ما سبق حجر العقد في المنظومة الدفاعية للإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية بالمنطقة المغاربية، ومثّل ساحةً لمعركة هامة من معارك الحرب العالمية الثانية.

على مدى قرون طويلة، كانت سلسلة جبال الظاهر الواقعة بين ولايات مدنين وقابس وتطاوين موطنًا لعشرات القرى ذات المساكن المحفورة في الجبال والمعروفة بالغيران، والقصور الشامخة وهي شكل قديم من أشكال المخازن الجماعية. واليوم، صارت أكثر من 40 ٪ من هذه التشييدات تقبع مهجورة في قرىً قد تبدو للوهلة الأولى خالية، حتى إذا أمعنّا النظر وجدنا سكانها يعودون إليها بدافع الحفاظ على حضورهم فيها والإبقاء على تراث أجدادهم حيا.

موسيقى السطمبالي في تونس، هي ليست مجرد ايقاعات وغمغمات ورقص غريب فحسب، بل هي تعبيرة ثقافية غادرت الأجساد على شاكلة صرخة فنيّة في وجه الظلم والعنصرية والعبودية. السطمبالي، هو صرخة الزنوج تتحدّى ألمَ الأغلال وأزيز الأصفاد وسياط الجلّاد.