أربع نساء من قطاعات وأعمار وأوساط اجتماعية مختلفة، يتقاسمن، جميعهن، تجربة التحرش في أماكن العمل. قبِلت أربعتهن الإدلاء بشهاداتٍ حول ما عشنه من عنف، وتحدثن عن إفلات المعتدين من العقاب. يطلقن اليوم صرخة لعلها تدفع بالعار إلى ضفّة المعتدي.

موسيقى السطمبالي في تونس، هي ليست مجرد ايقاعات وغمغمات ورقص غريب فحسب، بل هي تعبيرة ثقافية غادرت الأجساد على شاكلة صرخة فنيّة في وجه الظلم والعنصرية والعبودية. السطمبالي، هو صرخة الزنوج تتحدّى ألمَ الأغلال وأزيز الأصفاد وسياط الجلّاد.

في الوقت الذي تحتفل فيه تونس بالذكرى الثامنة والستين لإصدار مجلة الأحوال الشخصية المطابقة ليوم 13 أوت وبما أحرزته من تقدم في مجال حقوق النساء، لا تزال الأمهات اللواتي أنجبن أطفالا خارج إطار الزواج يواجهن العديد من التحديات ليس أقلها الوصم الاجتماعي والاختلالات التشريعية وهشاشة وضعيتهن الاقتصادية. وعلى الرغم من الدعم الذي تتجند بعض الجمعيات لتوفيره لهن، تجد هؤلاء النسوة أنفسهن في مجابهة مصيرهن المعتم بمفردهن في ظل تخلي الدولة عنهن.

"أحد المتّهمين لاذ بالفرار إلى فرنسا قبل بضعة أيّام". في ذلك اليوم الموافق لـ10 جويلية في قابس، كان المحامي مختار الجماعي يصرخ منفعلا مبيّنا للقاضي أنّ المدعوّ علي بوستّة، أحد المتّهمين الرّئيسيّين في قضيّة كمال المطماطي، النّاشط الإسلامي المفقود منذ أكتوبر 1991، قد غادر التّراب التّونسي هربا وإن لمحه العديد من الشّهود خلال الجلسة الأولى. جثّة مفقودة ومتّهمون في حالة سراح... في هذه المحاكمة الرّمزية، تُنتزع الحقيقة انتزاعا في الوقت الذي يسود فيه قانون الصّمت.