00:00
00:00
00:00
00:00

إفريقية في العصر الانتقالي

«إفريقية في العصر الانتقالي» هي سلسلة بودكاست تعيشون من خلالها أحداث فترة شيقة وغامضة المعالم من تاريخ ما كان يسمى بمقاطعة أفريكا الرومانية ثم البيزنطية والتي عرَّب العربُ اسمَها فصار إفريقيّة، ومن تاريخ شعوب البربر الأصليين الذين تكيّفوا مع  لغاتٍ ودياناتٍ حلّت بينهم سِلْمًا أو عنوةً، فأضفوا عليها طابعهم الخاص، كما ستتعرض السلسلة إلى تاريخ القادمين الجدد، العرب الذين لم يتمكنوا من احتلالها والاستقرار فيها نهائيا إلا بعد عقود من الحروب المتواصلة صاغتْها الرواياتُ في مَشاهد ملحميّة.يرافقنا في هذه الرحلة التاريخية ستة من صفوة الأكاديميين·ـات المؤرخين·ـات وعلماء الآثار التونسيين·ـات.
04 أفريل 2023
series 75516

الحلقة الأخيرة

البربر والعرب : الثورات وظهور الإمارات

ثورة البربر، الفتنة الثالثة ، ونهاية الخلافة الأموية، اندلاع الثورة العباسية، الصفرية، الإباضية، برغواطه، سجلماسة، جبل نفوسة، أروى القيروانية، الفهريون، المهالبة، الرستميون، الأدارسة، ثورات الجند العربي، وظهور  دولة الأغالبة.

جميع الحلقات

الحلقة 5

فرسان البربر: من المقاومة الى الفتح

كيف كانت ردة فعل الإمبراطورية البيزنطية، عند سقوط قرطاج على أيدي العرب؟ ما هي ديانة الكاهنة، ملكة الأوراس البربرية ؟ ما هي القاعدة العسكرية الثانية التي أسسها العرب في إفريقية ؟ من هو الوالي الذي  أهدى الدولة الأموية  أكبر مقاطعة فيها؟ وفي أي إطار انضم البربر المقاومون للجيوش العربية ؟
الحلقة 4

سقوط القيروان وهزيمة قرطاج

من ولّى عقبة بن نافع على إفريقية بعد أن عزله معاوية؟ هل كان اسم القائد البربري الذي قتل عقبة بن نافع حوالي سنة 63 هـ/ 682 م كُسيْلة، كَسِيلة، آكسل أم كايْسيلوس ؟ وكيف استحوذ العرب على قرطاج بعد عشر سنوات من خسارتهم القيروان ؟
الحلقة 3

القيروان : من جبل القرن إلى سهل قمونية

لماذا وقف عمرو بن العاص في صف معاوية بن أبي سفيان أثناء الفتنة الكبرى؟ من هو معاوية بن حُديج الذي همّش المؤرخُ ابن عبد الحكم دورَه في فتح إفريقية؟ هل كان هناك قيروان آخر سبق القيروانَ الذي أسسه عقبة؟ وهل كان موقع القيروان الحالي مأهولا قبل قدوم العرب؟
الحلقة 2

الجزء 2 : جيوش العرب، من مصر إلى إفريقية

ما هي أصول البربر وفق نسّابة القرن الثالث؟ كيف فتح العرب ليبيا الحالية ؟ هل كان يحق للأطفال قيادة السرايا العسكرية ؟ مالذي كان يفعل جرجير، إكسرخس قرطاج، في سبيطلة ؟ كم كان عدد العبادلة الذين قاتلوا في معركة العبادلة ؟ لماذا خطف عبد الله بن الزبير الأضواء من القائد عبد الله بن سعد بن أبي سرح ؟ لماذا انسحب العرب من إفريقيّة بعد انتصارهم الساحق؟
الحلقة 2

الجزء 1 : إشكالية المصادر المكتوبة

عندما نتعرض إلى نشأة الإسلام وفتوحات العرب يخامرنا سؤال لا مفر منه: إلى أي مدى يمكننا أن نستوثق المصادر التاريخية العربية المكتوبة بعد قرنين على الأقل من وقوع الأحداث ؟ وماذا عن المصادر غير العربية وغير الإسلامية ؟ ثم كيف اختفت وثائق أرشيف القرنيْن الأوّلين بعد الهجرة ؟ وكيف يميز المؤرخون والمؤرخات بين الغث والسمين في رواياتٍ عادة ما تغالي في مدح أو هجاء أبطال وقائعها ؟
الحلقة 1

إفريقية في نهاية العصر القديم

كان سكان مقاطعة أفريكا الرومانية على مدى القرون الخمسة الأخيرة من العصر القديم يتكونون من مجموعات المور والأفارقة (البربر والبونيقيين المُتَرومِنين) والمستوطنين الرومان. وكانوا في أغلبهم مسيحيين أشدّاءَ الحميّة، لا يخشون الاضطهادات والخوضَ في النزاعات الدينية. ثم جاء الوندال في سنة 439 م، فحاولوا فرضَ مذهبهم الأريوسي بلا جدوى، ثمّ بدَّد البيزنطيون شملَهم سنة 533 م. لكنّ أفريكا لم ترحّب كثيرا بهؤلاء "المُخلّصين".  

إقترحات أخرى

| الحلقة 2

ما بعد العشرينات

كيف تشكّل التجارب التي نعيشها خلال العشرينات من عمرنا توقعاتنا وتطلعاتنا للثلاثينات؟ ما الدروس المستفادة من هذا العقد من التحولات وما تأثيرها على رؤانا للسنوات التالية ؟ وكيف يمثل انتقالنا إلى الثلاثينات تأملاً جديداً وإعادة تقييم لتوقعاتنا مقارنة بالواقع؟

| الحلقة 1

رحلة التعافي

هل يوجد مفهوم واحد للتعافي أم هناك تعاريف متعددة؟ كيف تختلف تجربة كل فرد في رحلته للتعافي من الجروح القديمة والجديدة؟ وكيف يمكن للتجارب الشخصية لآمنة وأماني أن تلقي الضوء على مسارات التعافي المختلفة؟

| الحلقة 3

تفعيل المشاعات: لقاء مع صفوان عزوزي

في هذه الحلقة الثالثة والأخيرة حول المشاعات، نعود على المحاضرة الخضراء التي عُقدت في يوم 24 ماي الماضي وخُصّصت للحديث عن المشاعات. كما نناقش تجربة صفوان العزوزي، الباحث والمصمم التونسي، المهتم بالممارسات المشاعاتية المحلية وأصولها وكيفية إعادة استملاكها من قبل المجتمع. أخيرًا، نتعرض للجوانب السياسية والمجتمعية للمشاعات وكيف يمكن لها أن تعود بالنفع على المجموعات المحلية.

من نحن

إنكفاضة بودكاست هي أول منصة رقمية من نوعها مخصصة كليا للإنتاجات الأصلية للبودكاست في تونس. أطلقها موقع إنكفاضة بالتعاون مع إنكيلاب مخبر البحث الرقمي والتطوير التابع له.
في خضم العدد الهائل والمتزايد لإنتاجات البودكاست في العالم (وهي إنتاجات صوتية أصلية متوفرة عند الطلب)، انضمت إنكفاضة للمغامرة سنة 2017 حين انكبّ الفريق على إنتاج أول وثائقي سمعي تونسي يتمثل في غوص غير مسبوق في الكامور : اعتصام في قلب الصحراء.
منذ ذلك الحين، ضاعفت إنكفاضة بودكاست إنتاجاتها من وثائقيات وبرامج و مقالات مسموعة مُدمجة على خلفية موسيقية، وقصص أخرى تتناول مواضيع شتى متعلقة بالإشكاليات الراهنة والحالية، في سبيل توفير انغماس أعمق وتجربة بديلة.
بالإضافة إلى خصوصية الإنتاجات الأصلية القائمة حصراً على وسائط سمعية، تتبنّى إنكفاضة بودكاست مبادئ وقيم الموقع الأم inkyfada.com المتمثلة في إصدارات ملتزمة ودقيقة وذات جمالية وجودة عاليتيْن.
إلى جانب الفريق الدائم، تتعاون إنكفاضة بودكاست عن كثب مع صحفيين وصحفيات وفنانين وفنانات ومصممين ومصممات وموسيقيين وموسيقيات ومختلف صانعي وصانعات المحتوى، قصد تقديم إصدارات متنوعة وفي سبيل دعم الوسط الفني.
يكمن الفرق بين البودكاست وبين المحتويات المُذاعة على قنوات الراديو التقليدية خاصة في ما تتخلله من عمل جسيم على الإخراج والمونتاج الأشبه بالتقنيات السينماتوغرافية. هذا بالإضافة لكونها موجهة للاستعمال على شبكة الإنترنت ومتوفرة للتحميل المجاني والاستماع عند الطلب.
إنتاجات إنكفاضة بودكاست تقدم للمرة الأولى كذلك ترجمات تحتيّة متوفرة باللغات الثلاث العربية والفرنسية والإنجليزية لكل المحتويات السمعية المحكيّة أغلبها باللهجة التونسية، أو باللغة التي تـ·يخيرها المتدخلة أو المتدخّل.

معلومات إضافيّة